世界各地都將作家和表演藝術家視為社會的「文化工程師」，因為他們會利用自己的創意，協助創造和潤滑整個社會結構中的零件和關節。奈及利亞於1960年獨立後，文學作品得到更大的發揮空間。隨著民俗和傳統故事的紀錄增加，文學作品也大量增加，讓奈及利亞的作家和學者在國內外都受到關注。這些文學巨擘包括沃爾‧索因卡（Wole Soyinka），在1986年成為第一位獲得諾貝爾文學獎的黑人作家，還有已逝的齊努亞‧阿契貝（Chinua Achebe），以及西普利安‧埃克溫西（Cyprian Ekwensi）、約翰‧佩珀‧克拉克（John Pepper Clark）、蓋比瑞‧奧卡拉（Gabriel Okara）、阿布巴卡．伊曼（Abubakar Imam）、芙蘿拉‧恩華帕（Flora Nwapa）、祖魯‧索佛拉（Zulu Sofola）、阿摩斯·圖圖歐拉（Amos Tutuola）、楚奎梅卡·艾克（Chukwemeka Ike）、艾莉琪‧阿馬迪（Elechi Amadi）和奇瑪曼達．阿迪契（Chimamandia Adiche）等人，另外還有很多優秀作家，此處就不一一列舉。這個發展過程給予編劇豐富的電影劇本素材，尤其受到奈萊塢的製片重用。
奈及利亞的美食跟國內的族群團體一樣多元豐富，每個族群團體都有他們深深鍾愛的特色美食。成為國家遺產的傳統料理包括：Edikaikon湯、Okoho湯、Fufu團子、Tuwo團子、Akpu團子、Suya肉串、Kilishi肉乾、Gbegeri湯、Owo湯、野味、Fura de nunu酪乳、Kunu穀物飲、Amala團子、Eba木薯團子和山藥泥。來自各族群的奈及利亞人都喜歡傳統食物更勝西方料理，或是所謂的「歐洲大陸料理」。廣受歡迎的點心和小吃包括Akara炸餅、Boli烤餅，以及水煮玉米、爆米花和烤玉米。來奈及利亞最棒的體驗，就是我們一定會讓貴賓吃飽喝足、賓至如歸。
藝術和工藝之間難以劃分清楚的界線，這通常是因為製作美麗銅首雕刻的藝術家或天才，也會製作黃銅裝飾品，正如製作門板的雕工，也會製作凳子、梳子或祭儀鼓。公認的認定標準是，一位藝術家用模型製作的第一個作品是藝術，同一位藝術家之後用相同模型製作的作品屬於工藝。每件作品都有其特殊功能，通常而言，氣候、地理和宗教都在藝術和工藝作品扮演重要角色，因為製作作品的主要動機或靈感，通常是實用度和為了滿足美感需求。穀倉、門板、碗、刀柄、飲料用角杯、天花板及室內外牆壁上的特殊構造等日常物品上都會有裝飾，對這些裝飾而言，氣候、地理和宗教三個因素同樣重要。
奈及利亞工藝已經有超過兩千年的歷史，諾克文明（Nok）、伊菲文明（Ife）、伊博烏庫文明（Igbo-ukwu）的傳統硬陶土和煉鐵，以及貝南文明（Benin）的黃銅都十分知名。這些高品質的藝術作品，都是奈及利亞早期文明存在的證明。這些作品特別受到王室和奈及利亞上流富裕人士的贊助，因而催生了各種作品，包括儀式劍、權杖、皇室禮儀鼓、象牙裝飾、串珠拂塵手柄、黃冠和各式王室禮服，以下列舉幾項。
葫蘆雕刻是奈及利亞長久以來最負盛名的傳統工藝，老奧約與葫蘆藝品的淵源頗深，高原州、包齊州、索科托州、阿達馬瓦州和波爾奴州幾個社群也以葫蘆藝品出名。他們會在葫蘆上燙印或雕刻幾何圖案，銷售到全國各地，使用非常廣泛，這些工藝品現在也受到非洲多國喜愛。這個工藝品有時會當作牆壁掛飾，酒椰葉纖維製作的工藝品也是。
奈及利亞的建築裝飾藝術和工藝，也有淵遠流長的歷史，門板、木製和石製物品都會作為「裝置藝術」。現在奈及利亞全國各地的大型建築物上，經常能看見這些美麗的藝術作品。大部分的設計都採用大理石拼貼馬賽克，大樓前方也有用木材、青銅、鐵和纖維製作的大型藝術品。在奈及利亞，少了藝術品，景觀就變得不完整，因此全國各地大部分的圓環都用大型藝術品點綴。有些作品向遊客介紹當地人民的主要文化，舉例而言，遊客如織的貝努埃州首府馬庫爾迪，用藝術作品呈現當地「國家糧倉」的意象。這些裝飾藝品營造了奈及利亞人熱愛美麗環境，而且富有創意的形象。
諾克文明、伊菲文明、貝南文明和伊博烏庫文明等早期文明的創作靈感，為奈及利亞的藝術演變和數代以來的現代藝術家提供了基礎和表現舞台。從傳統雕工開始的藝術傳統，如今演變成受西方訓練藝術家製作的當代藝術。奈及利亞獨立建國後，已經孕育了五代的現代藝術家。一開始出現像艾娜‧奧那博魯（Aina Onabolu）一樣的藝術家，之後孕育出像山謬‧昂尼羅（Samuel Onyilo）和保羅‧奧魯沃（Paul Oluwole）等年輕藝術家，他們都就讀奈及利亞的藝術學校。
他們的繪畫作品使用大量色彩和表現方式，利用水彩和壓克力顏料展現豐富的繪畫技巧，有些技巧是烙花術或複合媒材。奈及利亞的雕刻家最常使用木材、鐵、青銅和石頭，全球各地的大型藝廊和私人收藏中，都能見到這些作品的身影。
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